浅草“奥山”是什么？江户时代首屈一指的娱乐中心

◻︎ 什么是奥山？ 在江户时代，人们聚集、游乐、孕育流行文化的地方，

就在浅草寺“后方”展开的另一片浅草——奥山（Okuyama）。

提到浅草，许多人首先想到的是雷门、仲见世通，以及浅草寺本堂。

然而在江户时代，浅草在参拜之外，还拥有另一项巨大的魅力。

那就是“奥山”。

奥山是指江户时代浅草寺（山号：金龙山浅草寺）境内后方

逐渐形成的娱乐空间。

它并非正式的地名，而是在参拜动线中，

人们自然地将位于“更深处”的区域称为“奥山”。

◻︎ 为什么称为“奥山”？

在江户时代，寺院通常被称作“山”。

就像比叡山、高野山、东叡山宽永寺一样，

浅草寺也拥有“金龙山”的山号。

浅草参拜的基本路线是：

雷门 → 仲见世通 → 本堂（观音菩萨）

完成参拜后，许多参拜者会继续向前行走。

位于金龙山“深处”的区域，

便逐渐被称为“奥山”，意为“山中的深处”。

◻︎ 奥山位于哪里？

根据多种历史资料推测，

奥山大致位于 从现在浅草寺本堂向西至西北方向的一带，

这里曾经是热闹非凡的娱乐区域。

这一点也可以从建筑史学者 立川博章 制作的江户鸟瞰图中得到印证。

立川氏依据明治时期陆军测量图、古文书、古地图以及浮世绘，

对江户时代的城市空间进行了严谨的历史考证，

并采用三点透视法复原了江户的城市景观。

将这幅江户鸟瞰图与现代 Google 地图对齐并叠加后可以清楚看到，

今天的 奥山参拜街、浅草西参道商店街、花屋敷通、

以及浅草花屋敷周边地区，

正是江户时代奥山所在的区域。

此外，浮世绘大师 歌川广重 曾创作题为

《浅草金龙山奥山花屋敷》的锦绘作品。

这一标题本身也说明，当时花屋敷被明确认为位于“金龙山的奥山”。

◻︎ 前为信仰，后为娱乐

浅草最大的特色之一，

就是信仰空间与娱乐空间并存。

从雷门到本堂的“前方”，

是人们向观音菩萨祈愿的信仰之地。

而奥山，则是聚集了见世物小屋、杂技、曲艺、机关装置、

动物表演、茶屋与露店的娱乐世界。

“先参拜，再游乐”

正是这种组合，使浅草成为江户最受欢迎的去处之一。

◻︎ 将军与大名也造访的奥山

奥山并不仅仅是平民的游乐场。

从江户时代的史料可以看出，

将军与大名在参拜浅草寺时，也会关注奥山的景象。

例如《武江年表》《藤冈屋日记》中，

多次记载了将军家参拜浅草寺时的热闹情景。

尤其是在以下将军执政时期：

- 第十一代将军 德川家齐

- 第十二代将军 德川家庆

浅草参拜成为将军家的例行活动之一，

史料中记载了当时对寺院境内及奥山一带

进行周密整备与警备的情况。

此外，随笔和日记中也可见，

大名与旗本在浅草参拜途中，

驻足观看奥山见世物的记述。

◻︎ 文化人眼中的奥山

奥山同样给江户时代的文化人留下了深刻印象。

作家 泷泽马琴 在随笔中描写，

从浅草寺境内延伸至奥山的人潮，

堪称江户首屈一指。

十返舍一九、式亭三马 等戯作者，

也频繁将浅草与奥山的景象

作为黄表纸和洒落本的舞台。

对他们而言，奥山是描绘江户世态与流行文化

不可或缺的场所。

◻︎ “新奥山”——今日仍在延续的记忆

如今，在浅草寺本堂西侧，

奥山参拜街与浅草西参道入口附近，

整备出一片被称为“新奥山”的区域。

这里排列着纪念兴行师、艺人以及

支撑浅草娱乐文化的人们的纪念碑，

静静地向人们讲述奥山的历史。

虽然江户时代的奥山已不复原貌，

但它的精神与记忆，

依然深深融入今天的浅草街区之中。

◻︎ 漫步奥山

穿过雷门，走过仲见世通，完成参拜之后，

不妨再向西、向西北多走几步。

如今，奥山参拜街、西参道、花屋敷通一带，

依然店铺林立，人流不断。

这里曾是将军、大名、文化人和普通町人

共同聚集、欢笑、惊叹、孕育流行的地方——奥山。

若想更深入地感受浅草，

请带着“奥山”的视角来漫步这片街区。

你一定会发现一个既熟悉、又焕然一新的浅草。

【参考资料・相关链接】

• 浅草寺 - 维基百科（日文版）

• 论文：从英语文化圈视角看浅草，从浅草视角看西方（J-STAGE / 英美文化研究）

• 锦绘与照片中的日本名所：“浅草”（国立国会图书馆）

• 江户鸟瞰图：“浅草寺界隈图”（江户东京鸟瞰图展览馆）

• 朝仓无声《见世物研究》（CiNii 图书信息）